Résultats de la recherche "Jean-Didier Urbain"

L'idiot du voyage, c'est le touriste. Il est, on le sait, un mauvais voyageur. C'est du moins la réputation que lui prête aujourd'hui le sens commun, en vertu d'une longue tradition de mépris. Pourtant, le touriste n'est pas si idiot. Il fa…

Quel rapport entre un répondeur téléphonique qui dit : « Je ne suis pas là », un sociologue incognito dans un bar, un transsexuel, Tintin, un journaliste déguisé en Turc, un Vénitien déguisé en marchand arabe, un week-end à la campagne, un …

Loin des figures célèbres ou spectaculaires du voyage, Jean-Didier Urbain jette les bases méthodologiques d’une ethnologie de proximité, là où règnent le carnet de bord et le journal intime relatant une aventure personnelle au cœu…

On peut voyager loin sans être un touriste, aller au bout du monde non pour l'explorer, mais pour l'oublier. Robinson Crusoé est l'archétype de ce villégiateur : il deviendra balnéaire en découvrant que l'on peut nager par plaisir ; alors s…

Les cimetières : lieux du souvenir ou trous de mémoire ? Que nous apprennent-ils sur notre société ? Et comment la crémation, apparue à la fin du XIXe siècle, a-t-elle bouleversé notre rapport aux morts et à la mémoire ? Considéré comme un …

On assisterait aujourd'hui à un " retour à la campagne ". Soif de racines, de nature, d'intégration à la vie locale ? Nostalgie des origines, des traditions, de l'authentique ? Qu'allons-nous chercher à la campagne ? Autre chose, explique J…

Les manières, les usages à la plage: origine et histoire; les pratiques balnéaires; le loisir sur les plages, etc. Aspect historique et social de ces lieux et des gens qui les fréquentent.

Les ouvrages de cette collection, de grande qualité mais d'accès difficile, jettent un regard analytique sur les signes que la société émet. Ici, l'approche sémiologique est appliquée aux cimetières occidentaux. L'auteur, faisant appel à se…