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L'Expérience interdite
Résumé
La quête de sens peut conduire le pèlerin à faire le "grand saut" du non retour. Jacques Verlinde a vécu ce passage : initié aux pratiques ascétiques orientales (yoga, Méditation Transcendentale), il poursuit aux Indes l'approfondissement de la philosophie religieuse hindouiste et boudhiste.
Mais l'expérience de l'anéantissement du "je" personnel dans un Soi impersonnel suscite en lui des questions fondamentales : que signifie un bonheur qui se vit seul et qui ne s'ouvre pas sur l'Autre? Que reste-t-il de l'amour lorsque l'amant et l'aimé se sont confondus dans une vacuité sans visage et sans nom?
Pour l'auteur, cette expérience au coeur des mystiques orientales est "interdite", parce qu'elle ne laisse plus de place à l'"inter-dit", c'est-à-dire à la Parole qui marque l'altérité et que Dieu offre comme lieu de la rencontre.
Avec un réel souci pédagogique, à l'appui d'une solide réflexion anthropologique et théologique, il avertit les "chercheurs de sens" qui s'engagent sur les voies de l'Orient et éclaire sur les vrais enjeux du yoga, qui va bien au-delà d'une méthode de relaxation. Voici une importante contribution à la réflexion sur les religiosités contemporaines.
L'aventure ne s'arrête pas là. De retour en Europe, Jacques VERLINDE est confronté à l'ésotéro-occultisme, sur lequel il sera amené à poser également un discernement d'une actualité brûlante. Cet ouvrage a donc une suite (parue en 2001).
Devenu prêtre et entré en religion sous le nom de Joseph-Marie, il fonde la "Famille de Saint-Joseph". Après un Doctorat en Philosophie, il achève un D.E.A. de Théologie. Professeur de Philosophie à l'Université catholique de Lyon, il fait aussi des tournées d'évangélisation dans le monde entier.
Mais l'expérience de l'anéantissement du "je" personnel dans un Soi impersonnel suscite en lui des questions fondamentales : que signifie un bonheur qui se vit seul et qui ne s'ouvre pas sur l'Autre? Que reste-t-il de l'amour lorsque l'amant et l'aimé se sont confondus dans une vacuité sans visage et sans nom?
Pour l'auteur, cette expérience au coeur des mystiques orientales est "interdite", parce qu'elle ne laisse plus de place à l'"inter-dit", c'est-à-dire à la Parole qui marque l'altérité et que Dieu offre comme lieu de la rencontre.
Avec un réel souci pédagogique, à l'appui d'une solide réflexion anthropologique et théologique, il avertit les "chercheurs de sens" qui s'engagent sur les voies de l'Orient et éclaire sur les vrais enjeux du yoga, qui va bien au-delà d'une méthode de relaxation. Voici une importante contribution à la réflexion sur les religiosités contemporaines.
L'aventure ne s'arrête pas là. De retour en Europe, Jacques VERLINDE est confronté à l'ésotéro-occultisme, sur lequel il sera amené à poser également un discernement d'une actualité brûlante. Cet ouvrage a donc une suite (parue en 2001).
Devenu prêtre et entré en religion sous le nom de Joseph-Marie, il fonde la "Famille de Saint-Joseph". Après un Doctorat en Philosophie, il achève un D.E.A. de Théologie. Professeur de Philosophie à l'Université catholique de Lyon, il fait aussi des tournées d'évangélisation dans le monde entier.
