Contre-Histoire de la Philosophie, Vol.3 : La résistance au christianisme

1.1. L'Epicurisme Chrétien
1.2. Jésus, Un Personnage Conceptuel
1.3. Une Période Difficile A Reconstituer
1.4. Jésus : Un Catalyseur Du Merveilleux
1.5. Une Lecture Comparée Entre Textes Sacrés Et Païens
1.6. Des Evangiles Construits En Dehors De L'Histoire Et De La Vérité
1.7. Evangiles Synoptiques Et Apocryphes
1.8. Quatre Evangiles, Quatre Versions Des Faits
1.9. Une Accumulation D'Invraisemblances
1.10. Conclusion

2.1. L'Antihédonisme De Paul
2.2. Paul : Un Personnage Malade Et Hystérique
2.3. Explication Par Le Complexe Du Renard Et Des Raisins
2.4. La Civilisation Judéo-Chrétienne : Reflet Du Portrait De Paul?
2.5. La Pensée De Paul : Haine Des Femmes...
2.6. ...Haine De La Liberté...
2.7. ..Haine De L'Intelligence
2.8. Portrait De Constantin
2.9. Origines De La Conversion De L'Empire Au Christianisme
2.10. Avènement De L'Empire Chrétien
2.11. Devenir Chrétien De L'Empire

3.1. Rappel Du Cadre Idéologique Et Historique
3.2. Structuration De La Philosophie Chrétienne Et D'Un Régime Totalitaire
3.3. Christianisme, Religion D'Etat Et Code Théodosien
3.4. Disparition Et Réecriture Des Textes
3.5. Un Etat De Transition Philosophique
3.6. Les Pères De L'Eglise
3.7. Qui Sont Les Gnostiques?
3.8. Un Corpus Réduit
3.9. Implantation Des Gnostiques
3.10. Gnose Ascétique Et Gnose Hédoniste

4.1. Dualisme, Monisme Et Manichéisme
4.2. Dualisme, Monisme Et Manichéisme
4.3. Périodisation De L'Histoire
4.4. Périodisation De L'Histoire
4.5. Lucien De Samosate
4.6. Les Philosophes Qui Font Sourire
4.7. Les Philosophes Qui Font Sourire
4.8. Dimension Politique De L'Hédonisme
4.9. Le Contrat Hédoniste
4.10. Une "Histoire" De Dieu

5.1. Un Corpus Esotérique Et Des Pratiques Sectaires
5.2. Une Pensée Gnostique Tripartite
5.3. Un Vocabulaire Sélectif Et Sectaire
5.4. Quelques Exemples De Néologismes
5.5. La Numérologie Gnostique
5.6. Les Figures Gnostiques
5.7. Le Gnosticisme : Un Immense Syncrétisme
5.8. Le Christianisme Primitif : Une Gnose Ascétique
5.9. La Pensée Gnostique : Religion Ou Philosophie?
5.10. Quelques Thèses Gnostiques Fondamentales

6.1. Existence Historique De Jésus
6.2. Existence Historique De Jésus
6.3. Existence Historique De Jésus
6.4. Religion Et Droit
6.5. Religion Et Droit
6.6. Méditation Et Vie Intérieure
6.7. Traduction Des Evangiles
6.8. Traduction Des Evangiles
6.9. Aliénation Dans Les Engagements

7.1. Introduction
7.2. Biographie De Simon Le Magicien
7.3. La Théorie De La Grâce Par Simon
7.4. Basilide Et L'Indifférentisme
7.5. Valentin Et Le Déterminisme
7.6. Carpocrate Et Epiphane
7.7. Cérinthe Et Marc
7.8. Nicolas Et La Transgression
7.9. Conclusion Sur Les Gnostiques

8.1. Contexte Historique De Naissance Du Libre-Esprit
8.2. Contexte Intellectuel De Naissance Du Libre-Esprit
8.3. Implantation Socio-Géographique Et Destin Du Libre-Esprit
8.4. Les Thématiques Du Libre-Esprit
8.5. Les Sources Du Libre-Esprit
8.6. Etymologie
8.7. Le Libre-Esprit : Une Pensée "Anti St Esprit"
8.8. Une Pensée Liée Aux Mouvements Millénaristes
8.9. Amaury De Bène I
8.10. Amaury De Bène Il

9.1. Introduction
9.2. Willem Cornelisz D'Anvers
9.3. Bentivenga De Gubbio
9.4. Walter De Hollande
9.5. Jean De Brno I : Ses Thèses
9.6. Jean De Brno Il : Mode D'Emploi Du Libre-Esprit
9.7. Jean De Brno Ill : Petite Casuistique Du Libre-Esprit
9.8. Heilwige De Bratislava
9.9. Willem Van Hildervissem
9.10. Eloi De Pruynstick
9.11. Conclusion

10.1. Pour Une Contre-Histoire Philosophique
10.2. L'Empire Totalitaire Chrétien
10.3. Le Système Totalisant D'Epicure
10.4. La Survie D'Epicure
10.5. Stigmatisations Du Terme "Epicurien"
10.6. Les Carmina Burana : Des Références Positives A L'Epicurisme
10.7. L'Epicurisme Dans La Divine Comédie
10.8. Renaissance Et Sortie Du Moyen Age
10.9. La Foi Plutôt Que Le Savoir
10.10. Renouveau Des Thèmes Traités Et Persistance Du Christianisme